ZAGREB – Redovno mjesečno okupljanje molitelja na Trgu bana Jelačića, posvećeno obnovi duhovnog autoriteta muškaraca u obitelji i čednosti odijevanja, završilo je jučer prijevremeno i s teškim tjelesnim povredama ušnih resica i muškog autoriteta za jednog od istaknutih sudionika.
Oko 8:45 sati, usred treće desetice krunice kojom se molilo za “povratak žene u okvire prirodnog poretka”, kordon molitelja probila je gospođa Barica K. (56) iz okolice Bedekovčine. Bez obzira na prisutnost interventne policije i protuprosvjednika s bubnjevima, gospođa Barica je pristupila trećem redu klečećih muškaraca, identificirala svog supruga Stjepana (58) te izvršila “taktički zahvat uvrtanja ušne hrskavice”, podigavši ga s hladnog kamena u uspravni položaj.
Prema izvješću Policijske uprave zagrebačke, nije zabilježeno remećenje javnog reda i mira, već se radilo o “unutarobiteljskom usklađivanju primarnih autoriteta”.
Svjedoci tvrde da je situacija eskalirala kada je Stjepan, vidno zbunjen, pokušao objasniti supruzi da moli za to da ona postane “pokorna i čedna”.
“Rekao joj je: ‘Barice, ovo je za tvoje dobro, molim za milost da me slušaš kao glavu kuće’,” izjavio je jedan od redara skupa, koji je želio ostati anoniman. “U tom trenutku, gospođa je izvadila popis obaveza napisan na poleđini računa za struju i upitala ga je li Duh Sveti možda sišao i pogletao onaj zid u hodniku koji čeka od Uskrsa 2019. godine.”
Forenzička rekonstrukcija događaja ukazuje na to da je Stjepan napustio obiteljsku kuću u ranim jutarnjim satima pod izlikom da ide na sajam u Samobor kupiti flaksericu. Umjesto toga, lociran je na glavnom zagrebačkom trgu kako kleči na vlastitoj jakni.
“Subjekt je pružao pasivni otpor tvrdeći da je u ‘duhovnom boju’,” stoji u zapisniku komunalnog redara. “Supruga je na to odgovorila da će pravi boj početi kad dođu doma i vide da nije naložio peć, a vani je minus dva. Također je istaknula paradoks da on moli za domovinu, a nije u stanju promijeniti gumicu na pipi u kupaonici već tri mandata Vlade.”
Stručnjaci za sociologiju religije ističu kako je ovaj incident bacio novo svjetlo na koncept “muškog autoriteta”.
“Imamo zanimljiv kognitivni disproporcij,” objašnjava dr. sc. Martin Puh s Instituta za primijenjenu teologiju. “Muškarci na trgu mole da postanu autoriteti. Međutim, empirijski podaci pokazuju da autoritet nestaje onog trenutka kada vas supruga pred tri tisuće ljudi i kamerama nacionalne televizije uhvati za uho i viče ‘Doma, nesrećo, krmenadle buju zgorele’. To je trenutak kada teologija susreće realnost Zagorja.”
Organizatori skupa pokušali su umanjiti štetu priopćenjem u kojem tvrde da je gospođa Barica zapravo bila “demon kušnje” poslan da testira Stjepanovu vjeru.
“Ovo nije bio poraz, ovo je bilo strateško povlačenje,” tvrde iz bratovštine. “Stjepan je otišao s njom kako bi evangelizirao u svom domu, počevši od guljenja krumpira.”
Stjepan je posljednji put viđen na Glavnom kolodvoru kako ulazi u vlak za Zabok, sjedeći na najtvrđem sjedalu i gledajući u pod, dok mu je supruga detaljno objašnjavala teološku neutemeljenost ostavljanja prljavih čarapa nasred dnevnog boravka.
